斯嘉麗最后想著"明天又是新的一天"，但這個(gè)"明天"注定重復(fù)著昨天的性別腳本。

《亂世佳人》的男性凝視不僅體現(xiàn)在情節(jié)安排上，更滲透于敘事的每一個(gè)毛孔。

小說采用第三人稱敘述，但視角明顯偏向男性價(jià)值判斷。

斯嘉麗的身體被反復(fù)描述為"纖細(xì)的腰肢"、"豐滿的胸部"，

她的價(jià)值首先與性吸引力綁定。即使是她的商業(yè)才能，

也被呈現(xiàn)為一種女性特質(zhì)的變形——精打細(xì)算被等同于女性的斤斤計(jì)較，

而非真正的企業(yè)家神。更為隱秘的是，

小說將內(nèi)戰(zhàn)前南方的種植園浪漫化為"一個(gè)騎士與淑女的世界"，

美化這個(gè)建立在奴隸制與性別壓迫基礎(chǔ)上的制度。

這種懷舊敘事本身就是白人男性霸權(quán)的話語產(chǎn)物，

女性在其中只是維持這個(gè)幻想世界的裝飾品。斯嘉麗對(duì)塔拉莊園的執(zhí)著，

象征性地揭示了父權(quán)制如何通過將女性與土地綁定來限制她們的流動(dòng)性。

土地在小說中被賦予母親般的滋養(yǎng)形象，

而女性則被期待像土地一樣穩(wěn)固、豐產(chǎn)、被動(dòng)接受播種。

斯嘉麗對(duì)塔拉的占有看似是女性掌握財(cái)產(chǎn)的進(jìn)步表現(xiàn)，

實(shí)則陷入了父權(quán)制的置換邏輯——她成為土地的"丈夫"，模仿男性對(duì)財(cái)產(chǎn)的控制方式，

而非創(chuàng)造真正屬于女性的經(jīng)濟(jì)主體性。當(dāng)她說"土地是唯一持久的東西"時(shí)，

無意中復(fù)述了父親杰拉爾德的教誨，顯示出她如何徹底內(nèi)化了男性中心的價(jià)值觀。

《亂世佳人》出版于1936年，正值美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，社會(huì)渴望強(qiáng)有力的人物形象。

斯嘉麗的"成功"恰恰滿足了這種需求，卻巧妙地將結(jié)構(gòu)性壓迫轉(zhuǎn)化為個(gè)人奮斗故事。

這種敘事策略將性別問題私人化，掩蓋了制度性的不平等。

當(dāng)代讀者在重讀時(shí)應(yīng)警惕這種陷阱——斯嘉麗的困境不是因?yàn)樗粔蚺Γ?/p>

而是因?yàn)樗谝粋€(gè)系統(tǒng)性剝奪女性主體性的社會(huì)中掙扎。

小說將她的失敗歸因于性格缺陷（如不懂愛情），而非性別壓迫的現(xiàn)實(shí)。

《亂世佳人》作為一部文化現(xiàn)象級(jí)作品，其影響力遠(yuǎn)...