實則系統地消解了女性的主體性，將她們囚禁在男性凝視的牢籠中。斯嘉麗的所謂"獨立"，

不過是父權制為女性精心設計的一種表演性反抗，其本質仍是男性欲望的投射與消費對象。

《亂世佳人》中的女性角色呈現出驚人的同質性——她們的存在始終圍繞著男性認可展開。

斯嘉麗對艾希禮的執念、梅蘭妮對丈夫的絕對忠誠，

甚至貝爾·沃特林作為妓女對男性的依賴，無不彰顯著這一邏輯。

斯嘉麗看似打破了南方淑女的規范，

實則只是轉換了取悅男性的方式——從貞潔的淑女變為精明的商人，

卻從未擺脫"被觀看"的客體地位。

她的每一次"反叛"都奇妙地強化了男性權威：她接管鋸木廠是為了吸引瑞德，

穿上天鵝絨窗簾改裝的裙子是為了維持對男性的吸引力，

甚至她著名的誓言也源于對父親"土地是唯一值得為之奮斗的東西"這一教誨的內化。

米切爾筆下的女性解放，不過是從一種囚籠跳入另一種囚籠的假象。

斯嘉麗與梅蘭妮構成了父權制為女性設置的二元對立陷阱。

南方淑女——柔弱、無私、完全奉獻；斯嘉麗則代表"新女性"——自私、強悍、追求自我。

這種二元對立本身就是父權敘事的詭計，它暗示女性只能在兩種預設角色中選擇，

而不能定義屬于自己的存在方式。更具諷刺意味的是，

"——失去女兒、瑞德離開、孤獨一人；同時褒獎梅蘭妮的"正確選擇"——在愛戴中離世。

這種敘事安排暴露了作者的保守立場：女性無論如何掙扎，終將回歸父權制指定的位置。

斯嘉麗最后想著"明天又是新的一天"，但這個"明天"注定重復著昨天的性別腳本。

《亂世佳人》的男性凝視不僅體現在情節安排上，更滲透于敘事的每一個毛孔。

小說采用第三人稱敘述，但視角明顯偏向男性價值判斷。

斯嘉麗的身體被反復描述為"纖細的腰肢"、"豐滿的胸部"，

她的價值首先與性吸引力綁定。即使是她的商業才能，

也被呈現為一種女性特質的變形——...