四十九行云行月定法。出定。下床走過一時。雙目內(nèi)觀。不離方寸。每步兩大方磚。

腳踵不縮地。行無響聲。腳不虛跳。此去昏沉。并煉行時功法。五十大道難聞。至人難遇。

難于持久。又難于一心不亂。一心清凈。一意不散不亂。方始入得前庭。五十一事向無心得。

無心事太難。悟來彈指訣。前后隔千山。吾所談道者。只在一線之間。非有別理也。

若能一塵不染。致心靜默。再加精氣神參養(yǎng)。方始有基。進功矣。五十二純厚者升上。

輕浮者沉下。蛆化為蟬。蚊化為蛆。人可自悟。五十三有問伏氣者。曰。此升堂工夫。

功始于觀心。條目甚細。大略如魚在水。如龍在土。細密處。一言難盡。五十四和緩忍耐。

從容為主。猴得道則步遲。猿得道則石擊身亦不動。可以人而不如物乎。

五十五萬卉開發(fā)仲春時。北窗高臥日遲遲。性水澄清心月現(xiàn)。鑊湯原是蓮花池。

五十六道不可須臾離。行住坐臥皆有法。五十七丈夫為婦女為男。說與人聽信也難。

更有一般奇特事。烈火炎炎種白蓮。五十八問累行法。功與行有別。善與德有分。功在事。

行在心。舍己饒人。忍辱耐魔。行時時之方便。作種種之陰功。古云。百行孝為先。

凡事在父母面上加功。用力省而積累多。鐘祖云。有功無行如無足。有行無功走不前。

功行兩全雙足備。誰云無分作神仙。五十九改過不在一時數(shù)日。在于終身守之不移。

六十一步一步挨去。自然一步有一步之妙處。中途失足。此身難保。未能無過。先須懺悔。

未能心靜。先學端坐。千言萬語。只完一太極。六十一人心如戥。為惡則心偏。為善則心平。

由銀兩之多寡。而戥之高下各異也。盤。道也。錘。魔也。銀重十兩以外則錘落。無生死矣。

功行雙修。為金勝錘。但修其一。猶羽十二兩。羽毛焉能勝十兩金乎。六十二風動則香散。

心動則神亂。有德若無德。能言不易言。六十三問。何法雖有風而香不動。云。無火則無煙。

無煙則不動。六十四臘月三十日。無常到來時。性地若圓明。凡身即道身。<...